ホロコースト「展」
とか
ホロコースト「文学」
とか
いったい、これ何ね？　って感じ。
この連中がいうように、ナチスによるジェノサイトを認めるのなら
「展覧会」はなかろう？　てのがわたしの気分だな。
あるいは「ホロコースト『文学』」？
勘弁してくれよ、てな感じ。
「ジェノサイト」（大量虐殺）を展覧する奴も、鑑賞しに行く奴も
クソだ、というのがわたしの立場。

そのような無茶苦茶があったと信じているのなら
もう少しは死者に対して敬虔になれよ。
もう少し人間に対して関心をもてよ、といいたいね。
ジェノサイトをネタに「展覧会」だの「文学」だのをやっている連中がいるという、
それだけでもう、理屈ぬきに
ナチスがこんなことをやったかどうか眉唾になる。
別に何の資料も読んだこともないが....。

ただ、おれの本職の詩のほうからみると
＊ドイツ系ユダヤ人のツェラーン（Paul Celan：1920−1970）
は収容所体験を執拗に詩に書いた「ホロコースト文学者」の類かもしれないが
結局はイスラエルには移住せずドイツに住み続け最後は自殺した。
なぜ、自殺したのか？
かれは収容所体験詩で名をはせたのだが、どこかに「ウソ」があったのではないか？
というのがわたしの憶測である。

＊ひとしなみにドイツ系ユダヤ人は「ホロコースト」に懐疑的である。
アノルド然り、ハンナ・アーレント然り。
いわゆゆ「シオニスト」たちを強烈に批判している。

　◆

「しかしてギレアデ人エフライムに赴くところのヨルダンの津（わたり）を取り仕切り、エフライム人の逃れ来る者ありて＜我を渡らせよ＞と請えば、ギレアデの人之に＜汝、エフライム人なるか＞と問い、かれもし＜然らず＞と言えば、また之に言う＜シボレテと言え＞ と。かれその音を正しく言い得ずして＜セボレテ＞と言えば、すなわち之を引き捕らえてヨルダンの津（わたり）に殺せり。」（旧約：士師記／12章）

「シボレート：Schibboleth」とは検閲のための言葉である。旧約に記されたエフライムからの逃亡者たちは、＜シ＞と発音できなかったために捕らえられ、殺戮された。「シボレート」そしてこの言葉によって、ドイツ系ユダヤ人であった詩人ツェラーンは、旧約に記されたエフライム人の運命を、強制収容所へと送られたかれらユダヤ人たちの運命に折り重ね、反覆させている。

＜シ＞という或る一つの音が通行を妨げる。その音を発音できさえすれば、逃れられたものを・・・いや、発音しなかったのだ！　その場所において、本当は「発音できることを選ぶ者」と「発音できないことを選ぶ者」とが選別されていたのではなかったろうか。＜シ＞というただ一つの音の発音が障壁となって生死に関わる「通過」を不可能としてしまう。しかし、とカフカが応える。「この門を通りたければ通るといい。しかし、その向こうにまたもう一つの門が待っていよう。同じことなのだ。それでよければ、通るがいい」。そして、これが＜

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