胡蘭成先生最晩年の論文「今日何日兮」の核心部分。

更新 平成16年02月21日09時09分
太田龍の時事寸評
平成十六年（二〇〇四年）二月二十日（金）
（第八百六十回）
http://www.pavc.ne.jp/~ryu/

○胡蘭成著「今日何日兮」（初版は、民国七十九年＝一九九〇年。
　漢文胡蘭成全集の中の一冊として、出版された）。
　その上巻は「世界劫毀與中国人」。
　ここに、「非同盟政策」とあり。
　
　この論文は、
　「三三集刊」第二十六号「春戲去也」、十一頁〜三十二頁に、
　李磐（胡蘭成の筆名）「今日何日兮」、として公表されて居る。
　民国六十九年（西暦一九八〇年）六月までに書かれたもの。

○ここに、次の如く、記されて居る。

　西洋文化的癌化、是早在希臘（ギリシャ）時期已潜伏、人體的癌
　潜伏期大抵是十幾年、一個民族文化的癌的潜伏期則久至二三千年、
　要到現代産國主義的擴大經濟纔是癌腫的末期症状、今番的世界經
　濟不景気、是癌已在作通、什縻方法都遲了。（前出四十三頁）

　　（西洋文化の癌化は、ギリシャ時代に既に潜伏して居た。
　　人體の癌の潜伏期間は、概ね十数年か。一個の民族文化の
　　潜伏期は、二三千年、であろう。かくして今、現代の産國
　　主義的擴大經濟と言う、癌腫の末期症状に至ったのである。
　　現在の世界經濟の不景気は、末期癌による激痛の発生にひ
　　としい。
　　もはや、手遅れであって、いかなる対策も無効である。）

○この胡蘭成先生、最晩年の論説（一九八〇年＝民国六十九年＝
　昭和五十五年）から、二十三年の時間が経過した。

○この胡蘭成説はどうか。
　
○筆者はその当時、あいにく、胡蘭成と言う人物の名前も、
　聞いたことがない。

○岡潔。
　筆者は残念ながら、昭和三十五年の、岡潔への文化勲章受賞も、
　そしてそのあと、しばらく日本の大マスコミがこぞって岡潔を
　もてはやしたことにも、全く無縁であった。

○しかし、にも拘わらず、今、胡蘭成、岡潔を精力的に研究して
　行くと、一九六〇年代、一九七〇年代、一九八〇年代初頭と、
　西洋文明が人類を全滅させる、と言う危機感を、
　筆者は、胡蘭成先生とは全く独立して、ますます強くして行った
　ことを、改めて想起して居る。

○だが、日本民族全体は、違う。

○日本民族は、幕末開国時に既に、西洋文化の猛毒の癌腫を、
　歓呼の声を挙げて受け入れた。

○敗戦後に至っては、言うだけ野暮。

○「什縻方法都遲了」。

○「什縻」は、「いかなる」、「どのような」。

○「都」は、この場合は、「すべての」。

○末期癌の劇症に対して、今の西洋唯物医学はどうするか。

○筆者は良くは知らないが、
　彼ら西洋医学が使う方法の一つは、麻薬によって、神経を麻痺させる
　ことであろう。

○胡蘭成先生は、
　
　「因為今天産國主義經濟景気的絶望状態乃是西洋文化的死亡症状、
　下去只有是核兵器世界大戦的爆發如白色矮星死亡時的大爆發」
　　（前出、四十八頁）

　（今日の、産國主義的經濟景気の絶望状態は、ずなわち、是、西洋
　　文化が死亡しつつある症状である。核兵器世界大戦の爆発は、
　　天体の最終段階としての白色矮星の死亡時の大爆発にひとしい。）
　
　と言われた。

○筆者としては、漢文胡蘭成著のこの部分だけでも、できるだけ早く、
　日本語に翻訳して、日本民族有志に紹介したいと念じて居る。

　（了）

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